تفاصيل مخطوطة البردي التي تم فك شفرتها حديثًا طفولة يسوع المسيح

لاجوس بيركس من جامعة هومبولت في برلين وغابرييل نوتشي ماسيدو من جامعة لييج في بلجيكا، وهما عالمان في علم البرديات، يرجعان تاريخها إلى القرن الرابع أو الخامس، وفقًا لإحدى الدراسات. اصدار جديد.

لقد فكوا رموز القطعة وحددوا أنها مقطع من إنجيل الطفولة لتوما, الأبوكريفا الكتابية – أو عمل من خارج الشريعة المقبولة للكتاب المقدس – والتي يعتقد أنها كتبت في الأصل في القرن الثاني الميلادي. وهذا يجعلها أقدم نسخة موجودة من هذا الإنجيل المحدد.

وقال بيركس في البيان إن الجزء “ذو أهمية غير عادية للبحث”، مشيرًا إلى أنه يقدم “رؤى جديدة حول نقل النص”. وقالت نوتشي ماسيدو إنها تؤكد التقييمات التي تشير إلى إنجيل الطفولة لتوما كانت مكتوبة في الأصل باللغة اليونانية.

وقال بيركس إنه بعد أن لاحظ الباحثون كلمة “يسوع” في الوثيقة، قاموا بفك تشفيرها “حرفًا بحرف وسرعان ما أدركوا أنها لا يمكن أن تكون وثيقة يومية”. وقد أتاحت لهم المصطلحات الرئيسية، بما في ذلك “الصراخ” و”الغصن”، مقارنتها بنصوص مسيحية مبكرة أخرى وتحديدها على أنها نسخة مبكرة من إنجيل الطفولة لتوما. وكان يُنظر منذ فترة طويلة إلى الكتابة الخرقاء للمخطوطة على أنها علامة على أنها وثيقة غير ذات أهمية، لكن الباحثين يعتقدون الآن أنها تم إنشاؤها كتمرين في مدرسة أو دير.

الكتاب المقدس ابوكريفاويشير البيان إلى أن “، من الكلمة اليونانية أبوكريفوس التي تعني “المخفية”، هي قصص لم تصل إلى الكتاب المقدس، ولكن تمت قراءتها على نطاق واسع في العصور القديمة والعصور الوسطى”. في حين أن الطوائف المسيحية تختلف حول مكانة ومدى الأبوكريفا، فقد تمت دراستها منذ فترة طويلة، مما يوفر سياقًا لفهم خلفية العهد الجديد. حسب إلى مركز الدفاعيات المسيحية والمنح الدراسية والتعليم في أستراليا.

ووصف مايكل زيلمان روهرير، عالم البرديات في جامعة ماكواري في سيدني والذي يدرس الديانات القديمة والسحر، عملية فك تشفير القطعة بأنها “اكتشاف مثير”.

وقال في رسالة بالبريد الإلكتروني: “هنا لدينا شاهد آخر على تنوع الكتاب المقدس المسيحي قبل تطوير قانون ثابت”، مشيرًا إلى أنه يقدم أيضًا “نظرة تفصيلية على الشكل الذي تم به نسخ وقراءة أحد هذه النصوص غير القانونية”. العصور القديمة المتأخرة.”

وأضاف أن اليقين “صعب عند مواجهة نصوص مجزأة مثل ورق البردي”، لكنه وصف التعريف المقترح بأنه “محتمل للغاية”.

ويشير إلى أنه على الرغم من أن ميلاد يسوع قد تم سرده بالفعل في الأناجيل القانونية، إلا أن هذا هو “أقدم سجل مخطوطي يشهد على طفولة يسوع بالتفصيل”.

الكلمات الموجودة على القطعة يُعتقد أنها جزء من قصة يلعب فيها يسوع البالغ من العمر 5 سنوات بالقرب منه جدول وطين يجده في الوحل ويتحول إلى عصافير. عندما وبخه يوسف وسأله لماذا يفعل هذا في السبت، أو يوم الراحة، صفق يسوع بيديه وعادت الشخصيات إلى الحياة.

قال زيلمان روهرر إن مرح الحلقة، ادعاء خلق يسوع الحياة من مادة غير حية و”نسيج العلاقة بين يسوع ويوسف” المصور يضيف “بشكل كبير إلى صورة طفولة يسوع التي نحصل عليها من الأناجيل القانونية.”